1987年，考古工作者在陕西法门寺唐代塔基地宫中发现了大批珍贵文物。其中，有明确记载为“秘色瓷”的瓶、碗、盘、碟等1 4件文物，尤其引人注日。这些秘色瓷器，造型端庄，线条优美，浅灰色胎细腻致密，胎体颗粒均匀纯净，釉面晶莹润泽，如宁静的湖水一般清澈碧绿。它们的出土，被学术界称为是文物研究工作中的一个突破性发现。这件秘瓷盘就是其中的一件，侈口，盘体呈花瓣形，腹壁斜收，曲口以下有凸棱，平底内凹。通体施青灰色釉，均匀凝润。高6．1厘米，口径23．8厘米，底径17．4厘米。现珍藏于陕西法门寺博物馆。
　　 法门寺位于陕西省扶风县城以北约1O公里的法门镇，是文献记载的中国境内供奉释迦牟尼真身舍利的四大名刹之一。寺内最初建有设回廊的方形木塔。塔基下筑有地宫。据地宫隧道内出土的《监送真身使随真身供养道具及金银宝器衣物帐》载，地宫建于唐懿宗成通十五年(874)。当时唐皇室崇佛，佞佛风气炽盛，将一批特制的精良的宫廷珍宝虔诚隆重地供放于地宫，以祈求佛对国家的保佑。
　　 秘色瓷，因其烧制的技术、配方、工艺秘不传人，其瓷器真品传世者极少。更增添一种神秘之感。“秘色瓷”一名最早见于唐陆龟蒙的《秘色越器》诗。诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”，清楚地点出了秘色瓷为越窑所产。青瓷是我国瓷器的传统产品，窑口多，种类杂，在唐代数浙江越窑所产瓷器最为精良，为全国青瓷之冠。秘色瓷是唐、五代宫廷专用的瓷器，应属越窑青瓷中的上乘产品，但是考古发观或传世的越窑青瓷中哪些器物是文献记载中所说的秘色瓷呢？这一问题一直未能得到确证。此次法门寺地宫出土的十几件青瓷器，不仅与陆龟蒙《秘色越器》诗所描述的釉色相吻合，提供了秘色瓷的标准器，而且同时出土的《物帐》把这批精致的越窑青瓷明确称为“秘色瓷”，遂使秘色瓷之谜真相大白。
　　 关于秘色瓷的始烧年代问题，以往根据宋代赵德麟《侯鲭录》等书均有“今之秘色瓷器，世言钱氏有国越州烧进，今供奉之物，臣庶不得用，故云秘色”一类记载，结合在吴越国都城杭州和钱氏故乡临安先后发掘的钱氏家族、重臣墓葬出土的越窑青瓷情况，一般都认为秘色瓷始于五代吴越钱氏。法门寺地宫出土秘色瓷后，使人们见识到了唐代烧制的御用秘色瓷的真貌，证实了陆龟蒙“秘色越器”的说法，据此，可以得出秘色瓷始烧于唐代，而盛行于五代十国和北宋初期的结论。